В Генеральной ассамблее Конференции европейских церквей (КЕЦ) в Нови-Саде (Сербия) участвуют представители 114 ее Церквей-членов. Они обсуждают будущее Европы и самой организации, и центральное место в этих дискуссиях занимает тема гостеприимства.
Первый день Генеральной ассамблеи КЕЦ, которая будет проходить в Нови-Саде до 5 июня, был посвящен гостеприимству, одной из трех основных тем в глобальном размышлении о будущем Европы и деятельности КЕЦ и ее Церквей-членов.
На пресс-конференции, предшествовавшей открытию Ассамблеи, прот. Хейкки Хуттунен, Генеральный секретарь КЕЦ, подчеркнул то важное значение, которое имел выбор для ее проведения города Нови-Сад: «Этот город находится в географическом центре континента и при этом - вне Европейского союза. Именно такие комплексные ситуации и вдохновляют нас в КЕЦ, ведь благодаря им, мы слышим не одну однозначную историю, и можем делиться несколькими историями, представляющими разные точки зрения».
Говоря о гостеприимстве, докладчики первого дня позволили услышать эти переплетающиеся истории: слово было дано лидерам церквей как из стран, принимающих мигрантов, так и из регионов, откуда они эмигрируют. Его Святейшество Мор Игнатий Ефрем II, Патриарх Сиро-яковитской Православной Церкви, находящейся в Сирии и Ираке, и пастор Мелетис Мелетиадис из Евангелической церкви Греции выступили с докладами после библейской беседы, которой в тему дня участников Ассамблеи ввел пастор Лука Негро, президент Федерации протестантских церквей в Италии.
Лука Негро, основываясь на библейском тексте из книги Бытия, поставил вопрос ребром: «На чьей стороне хотим быть мы, церкви в Европе? На стороне ксенофобии или любви к ближнему? На стороне Авраама и Сарры, которые оказали гостеприимство незнакомцам в своих шатрах в Мамврийской роще, или на стороне жителей Содома, которые отвергли Лота и его семью?» Интерпретируя этот библейский отрывок через образ иллюстрирующей этот сюжет знаменитой иконы Рублева “Троица”, он заявил, что гостеприимство это не просто одна из христианских добродетелей среди других, но оно - в самой сердцевине христианской веры. Он отметил, что хотя инициатива Федерации протестантских церквей в Италии, осуществляемая в сотрудничестве с другими партнерами, по созданию гуманитарных коридоров, которые призваны предложить безопасные маршруты миграции, это всего лишь капля в «Средиземном море потребностей мигрантов из Сирии», однако благодаря им на сегодняшний день в Италии уже было принято более 1200 человек.
Его Святейшество Мор Игнатий Ефрем II также обратился к божественному измерению гостеприимства, напомнив, что жизнью беженца жил и сам Иисус: «С самого рождения Иисуса Его семья была вынуждена обратиться в бегство в Египет, а во время Своей земной жизни, “Сын Человеческий не имел, где главу приклонить”». Патриарх Церкви, находящейся в Ираке и Сирии, не только подчеркнул долг христиан и европейских церквей по оказанию гостеприимства и помощи беженцам, но также призвал поощрять, когда возможно, их возвращение на родину. «Отъезд многих семей из наших стран меня очень печалит, это плохо для всех: для христиан, для мусульман и для самих стран».
Хотя церкви, представители которых присутствуют на Ассамблее, похоже, согласны оказывать гостеприимство беженцам и жить с ними на европейском континенте, они не закрывают глаза ни на трудности, ни на препятствия. «В Великобритании к беженцам зачастую относятся с отторжением или даже уничижительно, - сокрушалась Флер Хьюстон из Объединенной реформатской церкви в Соединенном Королевстве на одном из семинаров, посвященном этому вопросу. - И я должна свидетельствовать, что от такого отвергающего отношения не защищены даже христиане». Несмотря на то, что для некоторых из них это обременительно, многие церкви по-прежнему словом и делом выражают приверженность гостеприимству по отношению к беженцам или созданию безопасных маршрутов миграции», - отметила Йована Савич, европейский координатор Церковной службы мира.
Генеральный секретарь Ближневосточного совета церквей Сурая Бешеалани, живущая в Ливане, также согласилась с этой реальностью: «Сегодня 60 процентов нашей диаконической деятельности сосредоточено на приеме сирийских беженцев, особенно это касается определения детей в школы. Ни одна другая страна не делает столько, сколько мы».
Генеральная ассамблея является высшим руководящим органом Конференции европейских церквей. Она проводится каждые пять лет и в ней участвуют делегаты, назначаемые
церквями-членами, а также представители ассоциированных и
партнерских организаций. Дополнительную информацию об истории и работе Генеральной ассамблеи можно
найти на сайте КЕЦ.